我思就我在(上)－－NLP与领导第179讲

　　在“心灵疆界”系统中，对很多人而言，心灵的“体”最难进入，尤其是“体中之体”－－“无名层次”，更是经常一头雾水。

　　当然，我们不会因为一头雾水，自己的“无名层次”就不存在，也不会因此就无法过日子，我们还是照样可以当我们的企业主管。

　　不过，如果想要更发挥自己的“领导”潜能，想要让自己的所作所为更吻合自己深层的价值，或者，想要探索自己“职业生涯”的究竟，想要让自己和部属能够更贴近“终极幸福”，或者，想要让自己在垂老矣，回顾自己的过去、面对即将来临的死亡时，可以更坦然一点，那么，能够更清楚自己的“无名层次”，就非常有帮助了。

　　但是，我们又如何来探索自己的“无名层次”呢？

　　最近我们几次提到了“怀疑论者”，谈到他们怀疑上帝、怀疑世界、怀疑一切，甚至，怀疑“自我”是否真的存在。

　　事实上，提到他们的主要目的，就是因为他们对“自我是否存在”的怀疑及思索，对我们探索自己的“无名层次”而言 ，其实是很值得参考的途径之一。

　　谈到“怀疑“自我”是否存在”，当然就要提到之前我们一再提起的笛卡儿（R’ene Descartes）。

　　笛卡儿（R’ene Descartes）既是哲学家，也是非常杰出、有贡献的数学家、物理学家及自然科学家。

　　他曾经批评传统的希腊几何学：太抽象！只不过是理解力训练，却让想象力越来越疲乏。

　　他也批评当时的代数：计算过于繁杂，太强调原则和公式，不是改良人类心智的好学科。

　　因此，他在1637年出版“几何学(LAG’eom’etrie)”，基本上，他首倡将数学方法用于探究自然现象（也就是“解析几何”），因而奠定了现代数学物理的基础，真可谓贡献厥伟。

　　笛卡儿（R’ene Descartes）之所以在“解析几何”这方面有这么大的突破，据说，和他在1619年11月所作的三个梦有关。

　　在第一个梦中，笛卡儿（R’ene Descartes）梦到被暴风吹着跑。

　　在第二个梦理，笛卡儿（R’ene Descartes）梦到自己“冷静、理性”地观察暴风，也因此看清楚了暴风的真相，结果，暴风就再也威胁不了他了。

　　到了第三个梦，笛卡儿（R’ene Descartes）在梦中朗诵奥索尼岛斯（Ausonius）的一首诗，这首诗开头的那一句，让他印象非常深刻，那是一句让人深思的“疑问句”：“我必须遵循什么样的生活途径？（Quod vitae secatabor iter ？）”

　　笛卡儿（R’ene Descartes）从梦中得到启发的“冷静、理性”“生活途径”，就是“以数学方法探究自然现象”的“解析几何”，就是对所有“存在”、“既有观念”的“冷静、理性”怀疑，包括怀疑上帝、世界…，甚至，“自我”的“存在”。

　　笛卡儿（R’ene Descartes）的“冷静、理性”“生活途径”，也让他针对“自我是否存在”这个怀疑，提出了“我思故我在（cogito ergo sum）”的解答。

　　简单说，“我思故我在（cogito ergo sum）”的意思就是：我会怀疑“自我”到底存不存在，就代表有一个在怀疑的“主体”，否则就不会产生“怀疑”，这个“主体”就是“我”，这是毋庸置疑的。

　　乍听之下，“我思故我在”实在非常有道理，似乎可以给“怀疑论者”对“自我是否存在”这个疑问，给予一个斩钉截铁的答案，从此让“自我”的存在不必再存任何质疑。

摘自:总裁学苑