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“心灵”被“领导”的感受(上)--NLP与领导第212讲

作者:张修哲|文章出处:总裁学苑|更新时间:2008-04-03


  我那位对“心灵疆界”抱持既质疑又好奇的顾问界朋友,对我所说“为利于“监督、治理”员工,在企业内推动“宗教信仰”,欠缺“平等、尊重”精神,所以,不是我所说的“心灵领导”。”,觉得不是很合他的意。

  因此,他不以为然地问:“员工那么多种,好员工,我当然可以“平等、尊重”对待他们,问题员工,我怎么“平等、尊重”对待?”

  我说:“我所说的“平等、尊重”,简单说,就是在领导者的内心,不把员工看成比自己低等,同时能尊重员工的自由选择。”

  他质疑:“就算员工偷鸡摸狗、违规犯法也“平等、尊重”?”

  我说:“违规犯法员工,当然他要为自己的行为负起责任,但是,对他这个“人”,我们还是“平等、尊重”以待。”

  他说:“我觉得你很冬烘,在这方面,我有我不同的看法,但是,我不想和你谈这个话题,我想知道,除了欠缺“平等、尊重”精神之外,对藉助推动“宗教信仰”来提升员工的工作态度,你还有什么不认同的理由?”

  我说:“从“心灵疆界”角度来看,我认为这种做法,不太可能达到我所说的“心灵领导”。”

  他问:“怎么说?”

  我反问他:“为了“易于监督、治理”员工、“提升员工工作态度”,而在企业内推动“宗教信仰”,换句话说,“易于监督、治理员工”、“提升员工工作态度”,就是“推动宗教信仰”的“目的”?”

  他说:“是啊。”

  我问:“那么,“推动宗教信仰”就是“监督、治理员工”、“提升员工工作态度”、“提升公司竞争力”的手段?”

  他说:“当然。”

  我又问:“依您看,“监督、治理员工”、“提升员工工作态度”、“提升公司竞争力”,是属于“心灵疆界”的什么层次?”

  他说:“可能性太多了,这会因人而异,也许有些人的动机属于“环境层次”,也许有人是“信念层次”,我不是当事人,我很难回答你这个问题。”

  我问:“不是当事人,当然无法确切知道,但是,依您看,这些可能的动机,是不是绝大部分都属于“信念、价值”以下层次?”

  他想了想之后说:“应该是。”

  我说:“真正的“宗教信仰”,涉及“自性”以上极高的心灵层次。以“信念、价值”以下这样较低层次的心灵,所主导的“宗教信仰”,其层次高度,就蒙受极大的障碍,因此,这种做法很难达到我所说的“心灵领导”。”

  他听我一再否定他的想法,所以语带不悦地说:“你的毛病还真不少,就算我说的不是“心灵领导”,那就请你告诉我,到底有什么“宗教”经验,可以作为“心灵领导”的参考啊?”

  我没回答他的问题,反而问他:“您对虔诚教徒有什么样的印象?”

  他说:“宗教信徒有很多种,即使信仰非常虔诚,有的很有修养,有的还是不怎么样,您要我怎么说?”

  我说:“就挑他们共同的特质来说啊。”

  他说:“一般来说,虔诚的教徒对他们所信奉的宗教团体、或他们的神,忠诚度、向心力都非常高,而且还很愿意为宗教尽心尽力、牺牲奉献。”

  我问:“您认为,为什么他们的忠诚度、向心力会这么高?”

  他说:“这个我就外行了,不过,我倒是联想到,企业领导人一定非常期望他们的员工,能像教徒一样,有那样的忠诚度和向心力。”(…下周待续)

摘自:
总裁学苑


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