殊途同归的大智慧——禅与NLP

　　我曾经说过：NLP和禅的很多相似的地方。有一些朋友有些不解，因此我今天就小小诠释一下。先从两个学问各自说起。

　　关于NLP，我已经在此博客最早的博文中有过说明，在此不再赘述。学过NLP的人都知道NLP有四大支柱，也是NLP的使用的最高法则。便于记忆，我把其总成八字箴言：亲和、认知、觉察、灵活。

　　首先说说“亲和”，就是建立亲和感，不但是对别人，更重要的是对自己，如果一个人与自己建立了良好的亲和感，那么就能更好地接纳其他的人，从而建立良好的沟通基础和人际关系。

　　其次谈谈“认知”，就是知道自己想要什么。这个认知就是知道自我到底要什么，它不仅仅是理性上的知道，而是高度的身心合一下的知道，当我们把理性和感性充分地连接在一起的时候，我们清楚了自己的目标，而且也会身心合一地去达成这个目标，无论多大的困难你都会觉得开心和平和。

　　渐次说说“觉察”，就是保持我们所有的感官对周围世界和自己内心世界的敏锐性，觉察与判断是有很大差异的，我们大多数人精于判断，而疏于觉察。我不是说判断是不对的，而是当我们判断的那一刻，我们就封闭了继续研究的好奇和以及本应中正的内心，很多更有价值的信息就不在进入我们的内心。

　　最后谈谈“灵活”，“最灵活的部分就是最能影响大局的部分”这是NLP的一条前提假设。灵活是变通，是拥有能力的表现，如果凡事只认定了一个解决方法，那么我们就无法接近更有效率更好的结果。灵活是开启我们潜意识很棒的一把钥匙，只有灵活才能让我们提高效率，提高幸福指数。

　　综合来说，NLP从本质上来说，是西方几代心灵学者经过在精神世界多年的研究和探索后，所证悟的一种“正见”，在某种程度上是为西方世界的一种禅，表征是术，根本上是一种生活的态度和内在的大智慧。

　　那么禅是什么呢？禅来源于佛教的一个美丽的故事：来自于佛教护法神大梵天王，在佛陀一次灵山说法的时候，献上了一朵金色的波罗花，佛陀“拈花微笑”，众弟子面面相觑，只有佛陀的大弟子摩诃伽叶见状破颜微笑，终得佛陀传授禅宗心法，成为禅宗二世。禅是梵语DHYANA(发音为禅纳）音译过来的，意译就是“静虑、思维修、摄念也就是冥想的意思”。用现代的话说，就是集中精神和平衡心理的方法。

　　为什么要学禅呢？著名禅学研究专家吴言生说过，他把禅的作用总结成了七个字：减压、增定、开智慧。这七个字恰恰就是NLP八字箴言的另一个模版。禅的传承是心与心的传承，没有沉冗文字，更不机械传授。禅是活泼的，它超越了形式；禅是微妙的，他超越了语言。中国禅宗自达摩初祖，传至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍和六祖慧能。六祖慧能大家可能最为熟悉，大家常说的“本来无一物，何处惹尘埃”的偈子，便是六祖的故事里的典故。六祖俗姓卢，为河北范阳人士（今为北京大兴，也是博主现在所居住的区域）。六祖之下有两个最著名的弟子即南岳怀让和青原行思，他们俩人之下又分别有了临济、伪仰两宗和曹洞、云门、法眼三宗，合成禅宗五宗，也印证了达摩大师传法时候的俩句寓言诗：一花开五叶，结果自然成。

　　禅，是一种生活态度，一种智慧，一种身心的修养艺术。禅，直指人心，让我们见到人得本心本性，既有超越于红尘世俗的超越性，更有关注现实生活的当下性。六祖曾这样说过：“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角”。如此精辟的论断，让我们真正了解到了修禅的真谛所在。

　　综合来说，禅在某种意义上是东方文化的NLP，它强调入世修炼的生活禅，强调以内在的大智慧化解自我的人生迷雾。

　　禅是包容，NLP是接纳，两者息息相通。因此我们会发现很多NLP大师的言行，尽管未必修禅，却十分吻合禅的主旨和精要；而从很多禅门公案中，我们竟然惊奇地发现很多大师具备着NLP大师的语言特征。如果非得要说出两者之间最大的不同来，我觉得禅是道中有术，其术需要随机创造；NLP是术中藏道，其道需要不断自悟。由此看来，学习NLP的人多学习“禅”是十分必要的，相反呢，学习禅的人如果学习一些NLP,也是相得益彰。