NLP与领导第32讲：自我疆界(七)--探索自己的“自性层次”

　　罗伯特o迪尔兹(RobertDilts)所谈的"神经逻辑层次(Neuro-LogicalLevel)"，紧接在信念、价值层次(Belief)之后，就是"自我意识层次"(Identity)及"灵性层次"(Spiritual)。我施行这项技术的经验，发觉东西方在这方面的经验及用语有差异，个案容易混淆；因此，我就从固有文化中，寻求较适合中国人的分类方式，我发现，我们中国传统的儒、释、道三家的智能，不但非常丰富，既适合中国人，也很值得与世界分享。

　　所以，我就在我提出的"自我疆界"中，重新归类，舍弃"自我意识层次(Identity)"及"灵性层次(Spiritual)"的名称，改以"自性层次"及"自然层次"为名。

　　．第七个层次："自性层次"

　　"自性层次"就是我们不假外求的自我形象、使命和性质；它是每个人本来就各自拥有的，和有没有宗教信仰无关；对自我认同来说，它比前面几个层次更加深层。

　　"自性"一词佛家也用，我之所以采用，并非基于佛教信仰，而是因为"自性"这两个字(每个人"自己"特有的"性子")，实在非常适合代表这个层次。

　　．"自性层次"与不假外求的"使命"
　　以我的经验，发现我所协助的个案，每个人都有其独特、从深层内在展露出来的"使命"感，它是一种贯穿自己整个生命的主轴，要是偏离它，就会失去"意义感"，久了就没有"热忱"。

　　我曾听一位加拿大朋友用隐喻描述"使命"，非常有意思，他说：有两个国家正在打战，厮杀得非常剧烈，尸横遍野；神就派某人到那个地方，向争战中的双方宣达神的旨意。

　　这个人出发后越想越害怕，心想：到这么危险的地方去，恐怕小命难保。于是，他干脆朝相反的方向走，走到海滨，就搭船出海，逃得远远地。没想到，船出了海就遇到大鲸鱼，虽经奋斗，还是被大鲸鱼连船带人吞进肚子里。

　　这个人很是懊恼，心想：就是怕危险才搭船出海，没想到还是葬身鱼腹，早知道如此，不如就担负起神交付的"使命"。当他想到这里时，鲸鱼突然打了一个大喷嚏，把整条船给喷了出去，还直接送上陆地；这个人往外一看，前方竟然就是正在打战的那两个国家…。

　　这则隐喻把个人不假外求的"使命"描述得真是传神，它不是信念、价值、利害得失衡量出来的；它往往是任重而道远、需历经种种考验；不论几经波折，它总还会出现在自己的前方…。

　　．"自性层次"与不假外求的"自我形象"

　　如果不是经常探索自己、对"自我省察"特别下工夫、非常了解自己，一般人很难熟悉"自性"这个课题，想要清楚、完整地将它描绘出来，是一件很不容易的事。

　　兹简单介绍一种从"自我形象"着手，可以协助初学者快速、容易入门的手法，提供大家参考。

　　请依下列步骤，想想下列这个问题的答案：
　　1.在自然界中，不论是生物(人除外)、或无生物，"什么"最能代表我(您自己)？(最能代表的一个)

　　2.找出"一个"自己由衷接受的答案后，再以三个以上的"形容词"，来形容"它"。(最好您觉得已能完整描绘)

　　也许，这个过程您进行得很顺利，也许，刚开始找不到答案，这是很正常的，只因您还不习惯而已，只要您能持续、恳切地问自己，这个答案定将浮现。

　　有一个非常重要的原则，请务必记得："请勿以负面方式、或隐含负面意义的辞句，描绘自性这个层次"。就像我有位朋友，有一天，他告诉我，他一年来工作负荷越来越重，身心已濒临崩溃状态；我问他，希望我帮他做什么？他说，他怀疑自己私下练习"自我形象"技巧时，以"两头烧的蜡烛"来描绘自己，导致自己总不自主地过度消耗能量，希望我帮他改变。

　　我接受他的委托，重新协助他再做"自我形象"描绘，之后，他告诉我，工作虽然并不比过去少，但是，身心俱疲的问题不但解决了，他还很能从工作中享受到很多乐趣。

　　．"自性层次"与不假外求的"性质"

　　不知您注意到"死亡学"这门新学科没有？世界上几十亿人口中，往往有曾被医生判定已"死亡"却又恢复生命的人，"死亡学"专家就专门研究这些人在这样的过程中，他们内心所经历的经验。

　　据说，他们发现有一些经常出现的状况，比如说：濒临死亡时，会像看影片一样，重新经验自己的一生，这时候，如果与人互动关系是"关怀、感激、和协…"者，将如沐春风，感觉温暖而愉悦；如果，与人互动关系是"仇恨、欺压、争斗…"者，将如置冰窖、火窟，感觉痛苦且备受煎熬。

　　像这类的研究结果，就是这里所说的"每个人不假外求的性质"。这领域中，以我所接触个案的经验，发现每个人都有"爱"这个"性质"，这里所说的"爱"，不是恋爱、爱财、爱名…的"爱"，因为它们属其它层次，而是基督教所说的"博爱"、孟子说的"恻隐之心"、佛家说的"慈悲"…。

　　我刚接触NLP时，曾参加一个课程，其课题就是真实体验自己内心的"爱"。同学问我："什么是爱？"我随口就回答："爱就是关怀对方、为对方付出、持久忍让…"突然，我警觉到不对，我当时的回答只是像学生考试时的"解释名词"，只是文字、语言"概念"的"爱"，我明明是要真实体验由自己内心流露出来的"爱"才对。

　　几经努力，当我真正体验由自己内心流露出来的"爱"时，那种感觉我不知道怎么形容，但是，过去听过、读过有关"爱"的形容，绝大部分都形容得那么好、那么正确，只是，"真实体验"与"文字、语言概念理解"差很多。

　　当我体验由自己内心流露出来的"爱"后，我更体验到很多与"爱"相关的课题，比如说"孝"，过去所学的"孝"，就是学到很多"规范"，像：晨昏定省、父母在不远游、孝养父母…，比较像是外在"标准"、"戒律"，但是，由心流露对父母的"爱"时，这些"规范、标准、戒律"都是很自然就会考虑到的事，不过，不会是"刻板"的，不一定那么"绝对、威权"；与父母互动，变得很自然、很有感觉，最大的感受就是"变成活生生的生命接触"。

　　．"自性层次"与宗教信仰

　　虽然我们所谈的"自性层次"，并未特别针对宗教信仰，不过，我的经验告诉我，宗教信仰越虔诚的人，对探索自己的"自性层次"越有帮助；我也发现，每个人信仰宗教所达到的层次也不尽相同，并非都能达到"自性层次"以上，不过，我所体验的是，"自性层次"是信仰宗教能否"成就"的重要分水岭。

　　比如说，我们信仰中如果有仇、恨、独尊、诋毁、有所求、分别、享乐、恐惧…等这些东西的话，那么，我们就停留在"信念或感觉或生理"层次上，当然，并非"信念、感觉、生理层次"不好(原因后面再谈)，只是，未能得窥信仰的堂奥而已。

　　每个人的内心深处，都有一个"自性层次"，不知不觉中，自己就一直朝着这个方向发展─也就是所谓的"自我完成"。如果偏离这个方向，就会产生很大、很深层的困扰；如果走在这条路上，就会感觉非常的踏实，探索、厘清、发展自己的"自性层次"，可是一件影响深远、意义重大的事哦。

摘自:总裁学苑