角色关系

　　我们扮演的角色受心理方而的影响。我们采用的不同的行为和态度取决于我们所处的角色。我们常装扮出不同的人，比如，在家里、单位或社会事务巾。扮演角色在人的生活中起重要作用，与人们所期待的结果信仰、价值，以及行为密切相关。我们并不常十分正式地或者说是有意识地去扮演。像信仰和价值一样，角色有时是在我们日常生活中下意识的。

　　例如，在母亲这个角色中，你会尽所能的影响来体现作为一位母亲的观念价值，以及任何在那个角色上你可能有的自我信仰（如果有必要，你可以回头查阅第五章授权与未授权的自我信仰）。当你以一种身份去扮演一个角色时（这种身份，当它发生时，一位非母亲身份的人也许需要，而一位母亲却不需要）．它就是很自然的事了。

　　扮演一个角色等同于在第三章讲述的“生活满足模型”中“归类”。“写一本书”的结果——一个行为——并不需要涉及一种新的角色。然而，“作为一名作家”就会影响到他要以这个角色生活的身份。同样．与做一些DIY酌职业相比，建筑工作，类属一名建筑工人将可能涉及到新的自我信仰和各种价值，这些是作为一名建筑工人所显现的，另外还有如你“扮演角色”的新行为。

　　角色渗透到生活的方方面面，比我们想像的还要普遍，乃至影响我们的一切行为。另外还有一些十分明显的角色关系，如继母，学生或借书者。我们非常不经意地就成了某些角色，如受害者、追随者、密友、知己或者替罪羊。即便如此，这些电会以这样或那样…种方式来影响我们的思想和行动。“角色扮演”可能与我们前边讨论过的明确的目标相关得很好。角色扮演可能发生在高的神经逻辑层次．对与之相关的下层的任何构成会产生影响。下面将列举  些我们有意或无意地采用过的角色

　　在这个列举中，找出自己曾扮演的角色，并且添加其他一些你想到的。意识到你扮演的角色会增加对你自身的了解，在生活中更好地去驾驭各种事情。而且还可以使你弄清楚你本人的价值及所期求的结果。对-个扮演的角色简单地测试是，在表达一个身份时加上前缀“我是”，“我是兄弟中的一个，企业家，大亨”等等。在早期用于培养自尊心的练习中，不会出现设计好了的答案。写出十个以E你曾扮演的角色，一些角色可龙比其他的要更突出一些。

　　角色关系构成了我们作为人的复杂身份的基本方面。它们形成于神经逻辑的高层次，因此它们会对我们的能力和行为——较低层次——产生很大的影响。识别出你法定的角色以后，你就可以有意识做出决定，有所为，有所不为。它们与结果紧密相关，因此，你的计划将为你要“服从于”或者所涉及的角色提供充分的线索。

　　角色诉求

　　以前，我们会把“建筑”和“建筑工人”的区别视为一种行为和一种角色的关系。同样，在为学水彩绘画或者攀岩时设定一个目标，你可能希望决定是否你真正的企图是作为  个绘画者或攀岩者。如果有必要，请往前查阅第三章生活满足模型的“实际行动”和“以某种状态而存在”类属。通常，这种“成为演进”（“being evolution”）或者目的意义上的东西，将会伴随着我们对一种特别的行为产生兴趣，并开始记录功效成绩。有时，我们不可能光凭直觉以这种方式来想当然就是这样，即使你致力于成为这样一个角色（“我想成为……”），或者仅仅无知地以这个角色生活—一尽管你的好友和家庭可能会把你同这个正在演变的角色联系起来。例如，你的侄子可能把你当做英雄，或许你的票友可能视你为一个无须付费的顾问。

　　在追求你最终想实现的目标时，你常常会放弃一种暂时的好处，那迪并不能像最终的结果那样给你带来满足感和成就感。比如，如果你可以不通过获得知说、完成事业和赚取财你将它们与满足联系在一起）来取得满足（“成为”满意的），那么你就节省了时间、精力，避免了失望。但是，请记住，满意并不排除你“拥有”或者“实现”目标，它只是指你可以“在过程中”、在向目标接近时，享受了满足带来的好处。诀窍在于意识到你有一个积极的选择，实现你所想，或者停下来闻一闻路边的玫瑰花香，总结经验，汲取教训。

　　另外，通过用角色关系来辨别和“联合”，你也许就能更易于获得技能一你的新的自我信仰就会支持你的行为。例如，把自己看做一名音乐家，你也许会创作出更好的音乐束一一就越像一位音乐家。自我发展的培训师常把相同原理应崩到致肃和激发创造力上，把自己想像为富柏的人，有更多获取物质财富的机会。我们在第五章己见识过这种强有力的自我信仰的自执行影响力。

　　角色扮演有时会以我们对目标考虑的那样而出现。相反，你可能会用到的角色，它们出现在你辨别目的  自我信仰和价值时形成了一列清单中。可这样问：

　　·作为...在我的角色中我想要得到什么？

　　·作为...在我的角色中我认为我自己是什么？

　　·作为...对我（我的价值）重要的是什么？

　　这有助于确保你生活的系统平衡。

　　身份识别并使角色相符

　　当学习第四章对日标分类时，我们就注意到了生态系统的重要件和许多结果的间接影响。这埋视角有时就涉及“角色”。我们也看到，在人的每个行为背后都有一十明确的动机。当然，我们并不总是能主动像企图所指的角色一样意识到我们的企图。意愿和计划可以彼此冲究，因此，我们需要使之协调一致，以便使日标更清晰。

　　实际上，我们每个人个仅由一个个性角色组成，而是许多角色——不同的偏好、个性品质，不诧我们怎么来描述它们——每一个都在为它所对应的结果竞争。我们甚至这样来表述：“我的一培6分想这样做，另一部分却不然。”在生活中你需要说服这个内部“团队”一起工作，朝着“你”（意识上的你，或者说是各种角色所依附于你）的决策方向前进。

　　统一你的内部团队

　　我将要叙述的是NLP过程如何将你的“内部团队”建立一致性。你可以希望通过对一些技巧的修补来使它更适合于你，但是你也将不得不调动你备方面的想像力，因此，尽力让自己免于干扰，在练习时不要去作判断。

　　你扮演的不同角色会产生不同的意识。比如，一个角色你也许认为有最高的学历，在社会交往中，总是品行端正，而且彬彬有礼的：另一个角色可能举止唐突，而且也许有点粗鲁。一个角色似乎永远都有耐心，说话像个孩子或者说话成癖；另一个角色可能是个急性子等等。我们每个人都有许多角色与我们的性格相对应，尽管绝大部分刚间我们并没有考虑过这些。你可能常常去追忆每一种角色，在这些记忆中你把自己看成是扮演的这个角色。它们反映了不同的“真实动机”，其原因可能是在行为上的系统性冲突，关于它，我们在练习4.1（关于“合适的”）中讲到过。

　　练习10.2  整合你的内部团队

　　先思考这些你曾扮演过的币同角色——有益或无益的，公众或私密的，授权或未授权的，等等。根据前提假设，每一个都代表你完成一个真实的、有利的动机。有必要的话，你可以使用前面清单里列举的角色，但是，通常情况下，你只需考虑你生活的不同方面，如工作或家庭，对于出现的这些角色：

　　1．闭上你的眼睛，设想去某个你感到十分放松而且舒适的地方——也许是大自然，一个最喜欢的房间，或者一个完全虚构的、安全的、令人身心愉悦的地方。然后，设想有一张桌子，在它周围放了六把椅子。

　　2邀请你潜意识中的两个角色，你真正乐意它们到来。当它们光临时，表示欢迎并且让它们在桌子边坐下。

　　3现在，又邀请你潜意识中的另两个角色，你会认为它们很有益处或者说非常实用。当它们到达时，迎到桌边让它们坐下，并向每一个人作介绍。

　　4-邀请你潜意识的两个角色，你特别“时厌”它们，你常把它们当做是“不高兴”．同样在它们加入时表示欢迎。

　　5现在，对你所有的客人讲：“请告诉我，这儿谁最感到被误解？”其中的一个在回应的：“你的真实动机是什么，你对我真正的意图是什么？你想给我的礼物是什么，”仔细听答案。注意，其余者听到，明白并且赞赏这位特殊的客人的礼物的重要性。例如，一个唐突、粗鲁的角色也许会认为“有啥说啥”才是最真实的，而且它“不能同意伪善”。  —个“急性子”角色可能觉得它自己表达起来平白易懂而且观点开放，没有任何社交上的优雅，并且认为我们不应压抑我们的情感。你的这种角色可能想吸引注意力，表现得强烈些，或者只是“倾吐一下心声”。仔细听每一种解释或目的。

　　6接下来问其他五位：“休们中谁最被误解？”被间的人反问道：“你的真正企图是什么，你想给我什么礼物？”听完答案后，注意到其他人表示理解并赞赏这位客人礼物的重要作用。

　　7．在剩下的四位、三位依次重复上面的过程。

　　8当只剩下最后两位时，你说，“我希望充当这张桌旁的其他几位角色。请告诉我你们二位给我带来什么礼物。”仔细听每一个人的回答。注意到其他人的理解和对这些所带来的礼物的重要性表现的赞赏。

　　9．最后，看着六个角色把礼物举在手里围成一圈，让内部团队在你的内心渐渐呈现。

　　有些人在构想高度主观的内心事件会有很大的困难，很少有“真实”的个性。然而，当你在调控形态和属性上有过一些训练，你就会发现辨识出最微妙的内部感觉会更容易。你将能与自己以你几乎未曾设想过的方式进行交流。

　　这种特殊的模式让你能辨别出你内心的许多角色。更特别的是，它试图将不同的欲念和目的统一起来，还可以帮助解释不愉快的行为。绝大多数人觉得，做过这些练习后——随着你对这种模式变得熟悉会成倍提高做事效率——他们体会到一种完美无缺和自信的感觉。你会发现，你的这些内在的角色是服从于你的。它们“是”你，并且想为你争取好处。

　　你的内部理解机制

　　这一简单过程将帮助你改变对一切行为的态度，比如一个不好的习惯，在过去一直困扰着你的错误，或者一些在工作生活中，一再发生却无益的行为。

　　通过体验和理解世界，有三方面不同于现实：

　　1．我们把事物当做“永恒的”，而不是一次性偶发的，或者仅在某一特定期间发生的。这紧密地反映了角色和个体品质的人性方面。我们不说“我做过”某事，而说“我是”某物，意指永恒性。我们用到一些绝对的词语，如“总是”，“永远”，“永不”．以及“每一”等等。

　　2．我们认为某些事物在我们的生活中是“无处不在的”。比如，在某个特定场合下发生的事——在工作中的决定权——我们的臆断会体现在生活的各个方面——“它没什么指望了”。

　　3我们会在对事情的理解加上个人的感情色彩。例如，我们说，“我把事情弄糟了”，而不说“事情变坏了”，我们不说“我的桌子不整洁”，而说“我是—个不整洁的人”。不说“利率上升了”，而说“我没有预料到利率会上升”。这些理解常常会偏于悲观，而不是乐观，倾向主观的而不是客观的。练习帮助你纠正这种不平衡。通常情况下，一个乐观心态要比悲观的心态对结果会产生更好的影响。换言之，我们所“相信”的会影响我们的成功。

　　练习10.3  列举出你内心的解释

　　按这种模式，你将激励起我们称之为“内心解释”的东西为你服务，而不是背叛你。对于这个练习，反复使用你的想像力，要以一种简单、孩子般的思维方式。记住，你会接触到思维的潜意识部分，因此，听从大脑的有逻辑推理能力的一侧——加进了合理性判断——将尢济于事。你需要打开自己内心的那些未知却无止境的领域。

　　1．当事情结果不如你所愿时，考虑一个特别的时间。

　　2．问自己，你如何解释所发生的。当一个解释出现时，仔细听，并记下你所听到的。如果可能，记下“声音”来自哪儿（在方位上或你体内的哪个方向）。

　　3.再选两件对你情绪上影响大的事情，重复上述两个步骤。

　　4．现在，看看你记下的姜个解释。从持久性、普遍性和个性化上检查，得出它们之间的相似之处。

　　5重写这些解释，让其更乐观，让时间场景以及发生地点更具体。于是让其消除个人色彩，事实上，让你自己的主观与行为相互分离。

　　6尽力审查这些不同的解释从哪些地方而来。你可能不得小又目来重新体鸵芭们，，它们都来白I司  个方向吗’

　　7意识到这些关键的内L解释有助于解释世界，开始感激它刈你的关心。对芒把你带到现扣这个安全境地表示感谢。

　　8现在，你有了健争的沟通渠道了，使用你的内心理解来解释你三次经历或行为的真正原凶。新的理解就会出现在大脑中。你获得了了解真实自我的窗口，这边窗口将给你一十全新的视角，执而必然惜米  些改变。

　　9  没想声音在移向你的眼球，变成  个熟悉的电视新闻播旨员。尽力将声源下移到你的细手指上，再一次改变声调——让其变褂友好和熟悉    也许像  十十岁的小孩，或者一个卡通形象。于是，当你的内部理解器发音时，你听到的是你设想的新的托同和其他  些乐观的东西。用这些新的解释检验你现在感觉的二个情绪上的重要经历。品味这种快乐几分钟。

　　IO现在，让你的内心理解器回到它的原来的位置，或者是它认为是最好的地片-向它传递你认为最温馨，最令人敬畏和最令人激励的声音。

　　让你的理解回到直觉    不要去强迫它们。有些解释可能会很容易从有意识的分析或司空见隘纳事情中形成。另一些可能仅在你身上发生。如果你袱僵住了，既然有这种解释存在，那为何不设想怎样占解释一个事件或行为呢？无意识的想法有时会悚人地反映出最愚蠢的游戏和“乔装”-举  个例子，我会给出各种的解释，或者“托辞”，它们可能在商务中发生——让我们设想，在一个大的合同上，败给了竞争的公司，之前，你对客户说的最后一句话是：

　　·我们似乎总是在价格（质量/服应快慢／售后服务）上失败

　　·那是我做得最槽的一件事。

　　·在那种条件下，这就是我们所能指望的一切。

　　·我拖得太久了。

　　·那是我们拥有的最后机会。

　　·你有得，也有失，也罢！

　　·我早知道它会从我们身边滑过，失之交臂。

　　·也许我们起初并不是要赢得他。

　　我们不能  良生恬在不平衡中，凼此，我们不能很好地面对一连串相互矛盾的解释，常常．对一次经历给一两个理解就足够了。一个理解，或许是“真相”默默地停留在大脑中，一直对我们起着消极的影响，根据所有事件的比例可能很早以前就在对我们的情绪产生影响。让你一向沉默寡肓的角色有它们的发言权，你就会获得对行为和体验全新的领悟。至少，这电会经历一些新的含义和视角（“重构”它），让其回归到你生活中更客观的位置。有时，你会辨别出行为背后真证的动机，尽管那在你身边以前并没有发生。于是，你桃可以设想一个更好的方式来实施这个动机。它也许小会带来任何大的麻烦或者引起  场大的改变——只兽你不土追究它的原因。