「拜木头现象」与「阿Q精神」

　　「拜木头现象」与「阿Q精神」

　　拜木头现象

　　有一天，闲来无事，出外逛游，在沙滩检了一块木头。回到家里，本想只用刀子把它的外表修饰一下，也许是太无聊了，在不经意之下，把木头削成一个粗看似人形的不知名对象。碰巧这时一位朋友到访，见到了木头他问我是何物，我灵机一触：给他开个玩笑，便故意装出认真严肃的样子，回答说：「不可以问，也不可以答！」我又神态凝重地把木头放在高高的一个木架上，拜了两拜，并且要他也拜了两下。

　　朋友原来家中有事，想借住我的客房数月，我答应了他。次日他搬来的时候，我又作弄他，要他拜拜那块木头。跟着我有事出国，一个月后回来，发觉家中倒也被这位朋友维持得齐整洁净，特别是那个放置那块木头的墙架，抹得一尘不染。当晚，他有几位经常见面的好朋友找他，一进门，这几个人便脱鞋，然后用恭谨的态度先向那木头拜几拜。我问他们做甚么。他们说也不大清楚，只是那朋友说必须拜，想是求保佑之类的意思吧。

　　听后我不禁哑然而笑，于是告诉他们整件事的开始只不过是我对那位朋友的一次开玩笑而已。

　　在生活中很多人也有不少这样的「拜木头现象」。其实为的是什么无法得知，只是有人这样说，或者已经习惯了，又或者看见人人都这样想、说或者做，自己也就跟随。个中的原因既无法得知，而对自己有什么意义或好坏亦没有想过。慢慢地，它们成为了根深蒂固的东西，在内心支配了自己，妨碍了自己在人生中本来可得的提升和突破。「阿Q精神」之类的名辞便是例子，往往都属于这种「拜木头现象」。

　　阿Q精神

　　在我主持课程时，常常从学员的口中听到「阿Q」两个字。对这两个字作点深入的研究，会认识自己的人生观更多。

　　「阿Q」是鲁迅的短篇小说《阿Q正传》的主角，很多人都读过这篇小说。在中文流行的地区里，很少人会未听过「阿Q精神」这几个字。「阿Q」事实上已经成了众多人的口头襌，用来形容某些人和他们的行为。让我们在这儿先停一停，请你问问自己：「阿Q」或「阿Q精神」对你来说是什么的意思？

　　在一次课程上，我成功地引导一位因失恋而十分不开心的少女变得积极和愉快，另一位学员说：「这不是很阿Q么？」我问她：「『阿Q』是什么意思呢？」

　　在另一个课程里，我说：「人人都可以从很多事情中找到正面的意义而因此变得积极愉快，无需把自己困在愁苦怨恨之中。一位学员马上响应说：「这不是很阿Q？」我问他什么是阿Q，他说不出定义，而只能举例说：「例如你跟我打麻雀输了，说是因为知道我急着用钱而故意输给我，这便是阿Q。」我跟着逐一举出以下的情况，问他那是否阿Q：

　　?我运气差，故此输给他；

　　?我技术差，故此输给他；

　　?我昨晚睡得不好，精神不能集中，故此输给他；

　　?我有病，吃了药，昏昏欲睡，故此输给他；

　　?我有心事，心神恍惚，故此输给他。

　　他说：「这些话全都是『阿Q』。」追问之下，我发觉以他的看法，无论说什么能使自己心里舒服一点的话都属「阿Q」。原来「阿Q」这两个字的功用是令他不敢往其它可能的方面想，宁愿持续不愉快的感觉！

　　很多人都说不出「阿Q」的定义，最多人同意的一个说法可能是：「只求精神胜利，罔顾真实情况。」细心地想一想这两句话，其实并没有什么不对：

　　第一，「只求精神胜利」指的是自己内心觉得胜利。我看不出这有什么不对。有自己感觉不到的胜利吗？世上所有人都觉得你胜利但你自己不觉得，那又有什么意思？日本第一个获得诺贝尔文学奖的三岛由纪夫便是因此而自杀。每一个人，在他人生里所追求的，说到尽头，还不是内心的一份成功快乐感？我真的不觉得这有什么不对。

　　第二，「罔顾真实情况」。首先我们需要看看什么是「真实」。世界上所有的事物都经过我们五个感觉器官传入脑里，是为摄入过程，然后与我们脑里经多年建立出来的一套信念、价值观和规条比对一下，是为处理和编码过程，才能定下意义。摄入、处理和编码过程都是我们自己控制的，所以都是主观的，经由三重主观过程所得出的结果当然是主观，无法是客观的。故此，在我们脑里所有事物的意义亦都是主观的。换句话说，每个人的「世界」只存在我们的脑里，并没有绝对的真实，而只有主观的真实。

　　从另一个角度去看，先举一个例：某人因为上司说了一句他觉得不对的话，他很生气，千方百计地去找资料和花工夫去证明他的上司存心不正，故此所说的那一句话是不对的。其实，对这个人来说，他最重要的事应该是使自己有一个成功快乐的人生。与此相比，证明他上司是不是好人，或者那句话是不是太过分并不重要。他可以拋开如此重要的事不做而去做那么微不足道的事，他的人生一定有很多不快和辛苦。

　　如果他坚持对自己最重要的事是使自己有一个成功快乐的人生，他不会在乎他的上司说那句话的时候是否有不良动机，而只会去思想那句话如何能推动自己去变得更成功、更快乐。

　　所以真实情况既不存在，亦不重要。重要的是，那个情况怎么能对自己有裨益！

　　开始时我提过一位失恋不开心的少女，她就是明白和接受了以上的道理而变得积极和愉快，另一位学员提出说：「这不是很阿Q么？」我问那位学员：「你这样说是什么意思呢？什么是阿Q？」她说：「失恋是应该不开心的嘛！不是么？你看看哪一个失恋的人不是没心情做任何事、痛哭、不想见人的吗？」我接着问：「那么，按你说，应该哭和不想见人多久才不会被叫做阿Q？若果我失恋了，把自己关在房里不见人，哭了三天才出来，你会不会说我失恋这么大事才只哭三天，所以是阿Q呢？或者我应该哭三个星期才出来？如此，我将会失去我的工作；或者哭三个月才出来？如此我将失去了大部份朋友；甚至哭三年才出来，或者因此我会培养出惧怕或者憎恨异性的心态。怎样才不算阿Q呢？谁人可以作出这个决定？怎样去作出这个决定？」

　　那位失恋的小姐，在那次课程中看到了该次失恋经验带给她的人生的一些重要意义，做了一些改变，三年后结了婚，生活十分美满。以此交换当时的一句「阿Q」，不是很值得么？

　　若给你重新投胎的机会，并且有两个选择，你会选那一个：

　　1.名字叫「阿Q」，人生里十件事有九件顺利成功和开心。

　　2.名字叫什么也可以，就是不叫「阿Q」，人生里十件事只有两件称心满意。

　　答案是很明显的。故此，不要盲目地执着两个字或者一句话，而封杀了自己本来可以有的很多选择，其中可能包括了使你人生出现重大突破的机会！所以，每当遇上不开心的事，觉得想哭的大可哭一个痛快，然后找出事情里正面的意义，积极地运用它去提升自己，管他算不算是阿Q呢！