黄启团NLP执行师课程:揭开改变现状的秘密 一套人性说明书,明白自己读懂他人
情绪是什么?
整个人类社会都忽略了对人类情绪的研究,中国人并不例外。传统上,中国人比较外国人更不善于表达情绪。而在对于情绪的认知、处理、和其脉源的研究,则中外一致地薄弱,并且有很多谬误之处。例如,不少人认为:
1.情绪是与生俱来的-「我天生就是多愁善感的。」
2.情绪是无可奈何、无法控制的-无从预防、来了又无法驱走-「不知何时才能驱走这份惆怅!」。
3.虽然有上面(2)的信念,但同时又要求别人在需要时把情绪拋掉-「不要把情绪带回家!」
4.情绪的原因是外界的人、事、物-「一见他那个模样我就光火!」
5.情绪有好坏之分-愉快、满足、安静就是好的;愤怒、悲哀、焦虑就是修养不够-「不准在客人面前这个样子!」。
6.不好的情绪,不是忍在心里,就是爆发出来,只有这两个方法-「我有什么办法?不忍,难道发火?」
7.情绪控制人生-「最近没有心情,什么都不想做。还是等心情好的时候再算吧!」
8.事情与情绪牢不可分-「每次他这样我都光火,这十年我过得真辛苦!」
这些都是错误的见解。先不说它们如何的错误,想想若果上述的是真实的话,那就是说:每个人的情绪状态完全由外界事物所控制,而情绪衍生出行为、行为产生正面或负面的效果、这些效果的累积决定了人生里的成就。如此,岂不是人生总是被动、无奈?怎能使受导者突破困境、有所提升?
的确世界上今天就是有很多人处于这个状态,感到无力、无助、和无望。很多人都是这样并不等于这就是正确的,而只不过显示出人类在过去的确是严重地忽略了这方面的研究。
以下讨论为甚么上面的8点是谬误,亦探讨一些与辅导工作有关的概念:
情绪是什么?
每一个人都知道情绪是什么,直到他想开口解释这两个字的意思,才发觉这不容易做到。在人类历史中,很少人研究情绪。二十世纪九十年代,科学家和学者才开始对这个题目感到兴趣。1995年美国人丹尼尔?高文(DanielGolemann)写出「EQ」一书,在世界各地都引起广泛注意。
世界上研究情绪的专家们,至今未有两个对「情绪」二字有一致的定义。简单地说,我们可以暂且接受以下的定义:「情绪是内心的感受经由身体表现出来的状态」。
从对人的作用,或者从「人生里的意义」这个角度去看,情绪不只上述的定义那么简单。在这里,让我介绍情绪的七种意义:
(1)情绪是生命不可割的一部份。
从生理学的角度分析,情绪其实是大脑与身体的相互协调和推动所产生的现象,因此,一个正常的人,是必然有情绪的。不单只如此,没有某些情绪的人,其实是有缺憾、不完整的人,其人生不是有欠缺,就是极之痛苦。(DanielGolemann《EmotionalIntelligence》P.15,P.27-28,P.50)
(2)情绪绝对诚实可靠和正确。
除非我们内里的信念、价值观和规条系统有所改变,否则,对同样的事我们会自然地有同样的情绪反应。若果你是一个对死老鼠或者某些事物有特别反感,或者害怕的人,每次偶然遇上,你的惊叫,跳起上来或者其它的行为,不是每次都一样,并且马上出现吗?某人的嘴脸,或者说的某些说话,每次遇到不是都触起你同样的情绪反应吗?
(3)情绪从来都不是问题。
若果你感到不适去看医生,医生说你的额头很烫,需要做手术切除,你会觉得这个医生精神有点不正常吧?人人都知额头很烫是身体有病的征状,可能是肠胃有毛病,也可能是感冒,但99.9%不会是额头本身的问题。征状使我们知道健康有问题,但它本身不是问题。情绪也是一样,它只是征状而已,可是绝大部份人都把情绪看作是问题本身,(家长往往都针对孩子的情绪出现而加以斥责,目的只是制止情绪的出现,便是普遍的例子)。情绪只是告诉我们,人生里有些事情出现了,需要我们的处理。
(4)情绪是教我们在事情中该有所学习。
人生中出现的每一件事都供给我们学习怎样使人生变得更好的机会。情绪的出现,正是保证我们有所学习。每份情绪都有其意义和价值,不是指引我们一个方向,便是给我们一份力量,甚至两者俱备。若果我们没有不甘心被别人看低的感觉(愤怒),我们便不会如此发奋。就正如若果我们没有痛的感觉,我们便不会把手从火炉上抽回。试想若果我们没有恐惧,生命会变得多么脆弱?
(5)情绪应该为我们服务,而不应成为我们的主人。
情绪,若果能妥善运用,是可以使人生变得更好的。只是,「运用」的可能,必须先使它臣服,受你驾御。情绪既是生命的一部份,就像我们的手与脚、过去的经验、累积了的知识能力等,是为我们服务,使人生更美满的。可惜的是在今天社会上有很多人都陷入了迷惘苦恼中,不能自拔,成为了自己情绪的奴隶,而不是驾御自己情绪的主人。这个情况是可以扭转的,有很多技巧可以帮助每一个人做到自己情绪的主人。(例如我的EQ和NLP课程)
(6)情绪是经验记忆的必需部份。
我们大脑的工作,把摄入的资料储存为记忆的过程中,把这些资料的意义决定下来是最重要的一个程序,我称之为「编码」(Encoding)程序。这个程序其实是把摄入的资料,与已存的过去资料作比较合并后得出的模糊意思,再经由我们的信念、价值观和规条系统做一次过滤,所得出的意义才能纳入我们的记忆系统作长期储存。这份意义必有一份感觉并存。没有此等感觉的,便是没有做或者未做好「编码」的程序。何以见得?你少年时在学校曾经熟读的多少页书的内容,现在还记得多少?反而小学三年级时被老师罚站在课室门外的一次经验,却永世难忘。何解?那便是前者未有做好「编码」工作,而后者有的关系。若你说「长恨歌」那么长的唐诗你也记得,那是因为诗中的每一句,你都有很深的感觉。所以,感觉是记忆储存的必需部份。
(7)情绪就我们的能力。
活到今天,你当然拥有很多能力,在很多事情上,你都有自信、勇气、冲劲,或者是冷静、轻松、优悠,或者是坚定、决心,也或者是创造力、幽默感,更或者是敢冒险、灵活、随机应变……。所有这些能力,细想一下,你会发觉都是一份感觉,一份在内里的感觉。就算有理论、技能和其它的资源去助你,使用这些资源的原动力,仍是这份内里的感觉。没有这份感觉,我们就算具备了这些资源也不会去用,或者不会用得好。